农行银行图腾农业银行图腾

财经问答阅读 79 2024-07-26 11:03:47

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本文目录

狼图腾第十三章读后感印第安人崇拜的“图腾”到底是什么东西呢印度图腾是什么图腾农场怎么做狼图腾第十三章读后感一章陈针在雪窝中跟随蒙古老人毕利格欣赏狼群的时候回想起到草原两年来的两次可怕经历，第一次，陈针赤手空拳的他误闯入狼阵，恐惧让他失去任何知觉，是大青马的勇气和智慧让他灵魂回窍，阿爸曾经的教诲让他突来灵感，竟出奇不意地吓退狼群从而侥幸脱险；第二次，沉睡中的他被惊醒，嘎斯迈大嫂正拽着一条巨狼的长尾企图将其拖出羊群，惊呆的他束手无策，9岁男孩巴雅尔却奋不顾身地过去帮忙，威猛的大狗巴勒最终建功。狼群久久不对黄羊发起进攻，令陈阵感到很奇怪

第二章陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊，但数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了一次成功的围剿，虽然有毕利格阿爸在旁讲解，仍令陈阵看得目瞪口呆，还令他不由得想起了蒙古铁骑

第三章第二天，毕利格阿爸带大家去雪窝中挖取被狼群围剿后留下的黄羊，他的一些言行令陈阵似懂非懂：狼是在为草原除害；给狼留下过冬的肉；活的黄羊全部放走

第四章

陈阵对蒙古人和狼越来越着迷。外来户们置毕利格阿爸要给狼留下过冬肉的话不顾，偷偷挖走了全部黄羊，而场部也恢复了草原一年一度的掏狼崽活动。阿爸叹道：狼群一会发现了

第五章罕见的白毛风之夜，愤怒的狼群发起了疯狂报复，对象是近百匹精心挑选出来的上等军马。草原上最勇猛的马倌巴图率领马群，那是一番如何惊心动魄的经历呀

第六章陈阵跟随大伙去看马群被集体屠杀的现场，马尸的惨状、狼群留下的怪圈，让所有人震憾！现场的狼尸，让陈阵又想起了蒙古铁骑

第七章人与狼的大战在所难免！陈阵对蒙古人的了解越来越深，他怀疑所收养的一只流浪狗“二郎”是天下罕见的狗狼，想更深层次了解狼的他想抓一条小狼崽来养

第八章从不对狼赶尽杀绝的毕利格阿爸带着陈阵，以令人难以想像的小心安设狼夹子。陈阵想向阿爸请教掏狼崽，之向又听巴图讲述了他13岁时深入狼洞的传奇经历

第九章一心相掏狼窝的陈阵一行被母狼引向一个山洞，一番激战后用“二踢脚”将其炸得从另一个洞口逃走，二郎穷追不舍。黄黄发现了真正的狼洞，陈阵冒险孤身往里钻，却只能惊叹那实在是个魔鬼洞

第十章陈阵被毕利格阿爸毫不客气地一顿好训，陈阵保证以后再不掏狼崽。杨克请来了从东北迁来的东蒙猎手道尔基，最终结局令他们难以想像

第十一章陈阵面对7只狼崽却开始后悔，并为如何处理它们而发愁。最终，决定和道尔基各养一只，而道尔基对余下狼崽的“处理”连那只叫二郎的狗都感到愤怒！正为狼崽吃狗奶时的奇特景象而大为震憾，陈阵等收到了场部“狼群已开始行动”的通知

第十二章在一向为狼讲话的毕格利的指挥下，四五十头狼被成功包围，阵阵切实感受到了什么叫“全民皆兵”。一番惊心动魄的激战后，狼群近乎被全歼。陈阵跟蒙古人一样，对汉人恨狗骂狗非常不满

第十三章巴图捎信说还二十余只狼逃进了苇地，包顺贵怀疑是毕利格故意放走的，决定亲自指挥将其消灭，并不顾大家的反对采用火攻。毕利格在大火中面朝东方跪下，但包顺贵火攻的唯一战果就是烧死了一头老狗和两头被牧人视为宝贝和神物的牛

第十四章迎风飘扬的狼皮让陈阵等感慨万分，连二郎都有反应。小狼崽的神奇表现，让陈阵觉得他被带到了千年谜团的中心

第十五章一心想继续打狼的巴图和张继原发现了两头狼，一番斗智斗勇后开枪打死一只，另一只被打断了一条腿，它能逃过追捕吗？

第十六章陈阵陪乌力吉、毕利格去查看新草场，一路上对维持草原生态的“连环套”有了更深的认识，见到一片美得心醉的处女地，并再次见识了狼群利用地形围猎黄羊的绝技

第十七章乌力吉因军马事件被撤销场长职务，离职前一番维护草原生态重要性的话让包顺贵频频点头，可他能阻击包顺贵继续打狼和准备在草原大国发展农业的决心吗？

第十八章陈阵与小狼的感情越来越深，小狼的每一个举动都让他浮想联翩。毕利格知道他养狼后大发雷霆，最终却因为他的赤诚之心而很无奈，乌力吉和包顺贵也同意他养狼

第十九章杨克跟随包顺贵去看新草场，包顺贵吃天鹅肉、刨野芍药等种种恶行，让他唯有期盼狼群能来保卫天鹅湖的美景不被人类破坏。两头老狼临死前的悲壮让杨克想起了“狼牙山五壮士”，他象想真正的蒙古人一样向下跪，护送老母狼的灵魂抵达天国

第二十章小狼越长越大，深感“骑狼难下”的陈阵只得将将它用铁链拴。马群激烈的抢亲大战让大家震憾，几位知青就狼图腾和游牧精神等展开了精彩的讨论

第二十一章陈阵对小狼的感情越来越深，但却越来越感到“骑狼难下”，有人对小狼发动了攻击，生存能力和智慧令人震惊的它竟无师自通地挖了个洞躲避酷暑和袭击

第二十二章迷狼的陈阵连对狼粪都有了兴趣，既惊叹狼超强的消化能力，还怀疑烽火台点的并不是狼烟。狼抓旱獭的绝技术让他心叹，狼偷吃绵羊时群羊的表现让他想起了鲁讯所描绘的场景。道而基成功的“以羊换狼”，另一位羊倌效仿却失败

第二十三章包顺贵想大力发展农业，草原上一下子来了众多外来户，草原的宁静马上起了变化，高贵的天鹅成了他们的盘中美食，牧民和知青的愤怒无济于事

第二十四章草原上爆发了一场人狼狗之间的声光电大战，被铁链拴着的小狼变得异常亢奋，学狗叫学不完，最后它无师自通地仰天长啸，第一次发出了狼叫，陈阵对此既惊喜又担心

印第安人崇拜的“图腾”到底是什么东西呢印加人：南美印第安人。原为今秘鲁的的喀喀湖区附近的一个部落。１２世纪起，开始向外扩张，于１４３８年建立奴隶制国家－－印加帝国。因帝国统治者称“印加”（太阳之子），居民遂统称印加人。盛行以太阳神和月亮神为主的多神信仰。在原始氏族公社时期，人们以狩猎、采集和捕鱼等为生，一般认为他们的氏族与某种植物、动物或自然现象有血缘关系，相信它是本氏族的祖先。这种物类被奥吉布瓦人称为“图腾”。他们认为图腾能保护本氏族，便用它来称呼氏族。例如以蛇为图腾的称作蛇氏族。北美印第安人的图腾大多是动物，其次是植物。一个部落多分几个不同的图腾氏族，图腾相同的氏族彼此视为亲属。图腾相同的氏族，互相不能通婚。许多氏族把图腾的形像雕在木柱上，制成“图腾柱”，一般高３０米，有的高达６０米，一般竖在村子最醒目的地方，作为氏族的标记；有的氏族在用具和住房上都绘上图腾标记。举行的舞蹈仪式常以图腾为中心，跳舞的人还要穿戴模拟图腾的面具和服饰。有的部落除有氏族图腾外，还有个人图腾。如北美大草原上印第安人，男子在成年时，要单独几天在草原上日夜祈祷，不眠不食，或服麻醉剂，昏迷过去，把昏迷中见到的动物作为他的图腾。许多印第安人的部落都盛行自然崇拜，崇拜土地、天体、水、火、山石、森林等。从事农业的印第安人特别崇拜土地，视土地为万物生存的根本。如印加人崇拜土地娘娘、马铃薯神和玉米神；阿兹特克人崇拜地母神和司谷种、药材、食盐的神灵；易洛魁人崇拜玉米、豆子、南瓜三位女神；玛雅人崇拜天神、地神、玉米神。太阳给人类带来温暖和光明，成为许多印第安部落崇拜的主神。尤其在一些出现奴隶制的民族中，更是盛行太阳崇拜。如印加人相信太阳神“印蒂”是印加王的保护神，而印加王是“印蒂”的化身；阿兹特克人崇拜太阳神“托纳蒂乌”。除信奉太阳神外，印第安人还信奉地神、月神、风神、火神和各种星神。水是一切生物生存所必需的，普遍受到崇拜。阿兹特克人崇拜司雷雨的水神和山神；玛雅人崇拜的主神就是司雨水的“恰克”神，认为恰克神位于东南西北四方，分红白黑黄四色；奇布查人崇拜湖泊和瀑布。还有从灵魂、鬼魂和阴间观念发展来的死者崇拜。如南美的阿劳干人认为，死亡是遭到巫术和恶灵伤害的结果。他们认为人死后在阴间会过着与人世间一样的生活。他们流行墓葬，在墓中安放殉葬品，男子殉葬武器，女子殉葬器皿。墓前放祭品。巴塔哥尼亚的印第安人把死者的尸体、衣服、武器、装饰品，都让死者生前喜爱的马驮到较远的地方，挖一个坑与尸体一起埋下，并在坟前把马杀死作为祭品。死者的亲属剪短前额的头发，把脸抹黑，以示哀悼。美洲印第安人，大多盛行祖先崇拜。如印加人首领墓前的墓石常雕成人形，称“瓦卡”，受人崇拜。印加人把尸体制成木乃伊，认为具有超自然的神力，他们甚至抬着印加王的木乃伊出征，以鼓舞斗志。羽蛇一种会飞的蛇的形象，或说是图腾。羽蛇神是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水和丰收。羽蛇神头部的造型和我们的龙非常相象。包括墨西哥和我们中国的一些学者在内，世界上许多研究者都认为，墨西哥印第安人的祖先可能来自中国，中墨两国古代文明可能有某种联系。

印度图腾是什么印度最著名的动物图腾是——牛，牛在印度有很高的地位，直到现在依然如此，甚至当做神灵。其原因是印度是古老的农业国，牛对印度有很大的帮助。

所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。图腾作为崇拜对象，主要的不在他的自然形象本身，而在于它所体现的血缘关系。

图腾农场怎么做要创建一个图腾农场，首先需要选择一个合适的地点，确保有足够的土地和适宜的气候条件。然后，根据图腾农场的规模和类型，选择适合种植的作物或养殖的动物。

接下来，制定详细的农场管理计划，包括土壤改良、灌溉系统、施肥和病虫害防治等。同时，了解和遵守当地的农业法规和环保要求。此外，建立良好的市场渠道，确保农产品的销售和营收。最后，定期评估和调整农场经营策略，以提高效益和可持续发展。

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